En las instrucciones que recibe todo masón cuando comienza a
desbastar la piedra tosca, es la forma de sentarse. Es muy probable que
actualmente se pase por alto esta instrucción, e incluso decirle que debe
sentarse recto, pero no se le instruye que esta forma de sentarse tiene un
significado esotérico, de que representa un simbolismo en logia, y no porque
así debe ser. Nada más alejado de la verdad, de que solo debe sentarse recto
porque es una regla de urbanidad y apelar a las “buenas costumbres”. Esto no es
así, y el presente trazado trata de darle la razón simbólica a esta forma del
sentarse en logia. La instrucción recibida suele referirse de esta manera: El
masón en logia Debe sentarse de esa forma por que simboliza la rectitud de
nuestros actos mediante la formación de la Esc:. con nuestro cuerpo; y por lo
tanto prácticamente, adoptamos una forma simbólica de tomar asiento.” En las
alegorías que nos enseña la Ley de la Doble Esc:. , donde sabemos que la Esc:.
Está compuesta por la Plo:. Que simboliza una línea por la cual el H:. asciende
y desciende del mundo espiritual hacia el Niv:. Que simboliza el mundo terrenal
Y de esta forma encontramos que todo nuestro cuerpo al sentarse, forma una
escuadra, conectados con el mundo espiritual.
Esa es la razón simbólica, pero vayamos un poco más en la
historia. A través de los estudios realizados acerca de la historia de las
religiones, de las Humanidades, del Antiguo Egipto y de otras Ordenes
Fraternales, y como siempre en la búsqueda de la verdad y del conocimiento
trascendental, se llega a a la conclusión que todas las religiones así como las
diferentes Escuelas Iniciáticas tuvieron su nacimiento, en las Escuelas de los
Misterios de los Egipcios. Comencemos por el ángulo recto que se convierte en
símbolo de divinidad, ya que su conocimiento por los antiguos egipcios, por el
simple hecho de poder construir todo tipo de ángulos a partir de la plomada,
hicieron posible estas mega construcciones como son las pirámides. Como dice el
psicoanalista Antonio Bustamante “Tanta importancia cobra este concepto, que
llegamos a la época de Pitágoras donde el conocido teorema de Pitágoras puede
considerarse como el cénit de la gloria de lo ortogonal: lo que pasa con los
cuadrados de los catetos tiene algo de psicoanálisis del rectángulo. Después de
Pitágoras, todo lo que se diga sobre el ángulo recto, o es tradición, o es más
de lo mismo”.
Pero esto que tiene que ver con la postura al sentarse me
preguntarán?? La respuesta es que primero hay darle la verdadera magnitud al
concepto divino del ángulo recto para poder ir más adelante.
Es entonces que al ser considerada la geometría y el ángulo
recto, un sinónimo de conocimiento superior, y si nos trasladamos a la época
antigua, cuando había que mantenerse largo rato en cuclillas para realizar
tareas de molienda, cocina o manufactura, aparece el taburete bajo, para
descansar las piernas, sin perder el acceso a los objetos del suelo. En esta
postura el peso del cuerpo descansa sobre la base de la columna y las
posaderas.
En las casa de los potentados del Antiguo Egipto había una
silla y muchos taburetes. La silla era un instrumento simbólico, no laboral,
que realzaba el rango del jefe de la casa colocando su cabeza por encima de los
que trabajan en cuclillas o taburetes. Al igual que el trono de faraones,
emperadores o papas, no es un asiento que pretenda ser cómodo, sino comunicar
el poder de su usuario.
O sea, dicho esto, y llevándolo a nivel simbólico, siempre
el tener el poder significaba tener un conocimiento superior, y ese, es el
conocimiento superior de un iniciado.
Existe otro concepto que reafirma lo antedicho, voy a citar
una frase del libro: El secreto, que nos dice al referirse sobre el poder de la
visualización.-Los pies deben descansar totalmente en el suelo. No se deben
cruzar brazos ni piernas, ni permitir que se toquen con otra parte del cuerpo.
En esta posición la conciencia sensorial se mantiene aislada de los mensajes
externos. Favorece la búsqueda de los principios internos de una guía interior
que nos oriente antes de tomar una decisión, ayuda también a una respiración
profunda y a mantener la atención, ya que otra posición remite al descanso o al
sueño, un ejemplo de ello es la pose del loto, que es la pose yoga para la
meditación, diferente a lo que se desea con la pose de faraón, que es la que
acabo de describir.
Es necesario mencionar también que al hacer mediciones
exactas a estas estatuas egipcias por estudiosos no masones, habían ciertas
diferencias en cuanto a la porción fémur-pies, y se menciona de que esta
posición es la ideal para la concentración, y que es ésta la que se adoptó en
los viajes espaciales, denominándola “pose del astronauta”, y tanto es así que
en algunas universidades han modificado en un plan piloto, la clásica carpeta
recta por otra, semejándose a la pose del astronauta, pero esto ya se aleja del
presente trazado, y lo menciono solo como asunto anexo.
Volviendo al antiguo Egipto, si vemos, el ángulo
tronco-fémur de las estatuas, la postura sentado en silla, pues, diviniza al
hombre; el hombre, ese simple mortal que en el Antiguo Egipto se sienta sobre
sus talones, se dignifica al sentarse, como un faraón, en una silla. En el
Antiguo Egipto, durante miles de años, sólo los poderosos disponían de una
silla en sus casas, y ésta con fines más rituales que de uso práctico. Ahora se
aclara el porqué esta posición, pero no justifica la posición de las manos y
pies, solamente dice que deben estar los pies tocando el suelo, y surge la
pregunta, entonces, ¡se puede cruzar las piernas y seguir con los pies en el
suelo? Si nos detenemos a observar la posición de faraón, notaremos que en
ningún momento se cruzan las manos y pies. El fundamento es el mismo, la
rectitud, pero podemos agregar algo más a esta razón.
El fundamento del Templo masónico, es que está situado en el
universo, y que al abrir los trabajos, nos encontramos “sincronizados”, todos
armonizados, y sin alejarnos de que este trazado es de primer grado, esto
indica que las energías fluyen en un sentido, una razón más de porque el Mae:.
de Cer:. Siempre gira en un sentido alrededor del Tem:., y así como fluyen en
forma horizontal, es lógico suponer que para que se mantenga ese flujo, las
energías que fluyen en vertical, no deben tener ningún impedimento para que sea
de esa manera, esa es otra razón simbólica del pavimento de mosaicos, que
representan estas fuerzas en vertical, equilibradas bajo el principio hermético
de la polaridad “Todo tiene su par de opuestos, los opuestos son idénticos en
naturaleza, pero diferentes en grado”. , por lo tanto no debe haber ningún
cruce de esta confluencia de energías. Esto quiere decir que cruzar los pies, o
cruzar las manos impiden que la logia esté en armonía con el universo, así
también esto indica que aquel que lo causa desarmoniza con la logia en sí.
No puedo concluir este artículo, mencionando que en la Gran Logia Unida de Inglaterra, no se menciona nada acerca de la forma de sentarse en Logia, someramente se dice que deben estar en una postura cómoda y atenta; por lo que espero que estas razones simbólicas, y las razones de
urbanidad sean suficientes para que adoptemos la pose del faraón para la
realización correcta de nuestros trabajos cuando estemos sentados en logia, ya
que no olvidéis que la razón primordial de ello, es que estos trabajos están
dedicados al supremo ser, el Gran Arquitecto del Universo.
IVO PINO RAMOS
Trazado presentado el 05/Nov/2011en la R:.L:.S:. Magister N° 150, Gran Logia del Perú
Publicado en la Revista Retales de Masonería, Blog Buenas Tareas, Scribb, My Fraternity entre otros.
