lunes, 12 de octubre de 2026

LA BANDERA EN EL ORIENTE EN LA GRAN LOGIA DEL PERÚ

En la asamblea de la Gran Logia del Perú realizada el 12 de Febrero de 1920 bajo la dirección del Gran Maestro de dicho periodo, el M:. R:. H:. Jorge E. Thornberry y en la estación correspondiente informa, un Respetable Hermano, “sobre sus visitas en los Templos en New York”, relatando los siguientes pasajes:
“En una de las visitas que hizo acompañado del hermano Camps, éste lo presentó ante el Venerable Maestro y la Logia “Anglo Saxon” como el portavoz de los sentimientos fraternales de la Gran Logia del Perú, a la que calificó como “La centinela avanzada de la moderna civilización en Sud América”, esta presentación fue contestada con una hermosa improvisación del Venerable Maestro, dándome la bienvenida oficial en nombre de las logias dependientes de la Gran Logia de New York, siendo conducido al Oriente en medio de los entusiastas aplausos de los hermanos y de los acordes melodiosos de la magistral orquesta de esta Logia; al pie del trono y con el sombrero en la mano me dió el abrazo fraternal y puso en mis humildes manos el mallete regulador de una de las primeras Logias de esa gran jurisdicción.”

La impresión que en ese momento experimenté no es para ser descrita, no era la imponente recepción de que era objeto, no el gran número de hermanos que de rigurosa etiqueta asistían a dicha sesión, no sus aplausos estruendosos y entusiastas, no las palabras pletóricas de verdadera fraternidad que se dirigieron a la Gran Logia del Perú, no queridos hermanos, lo que hizo que experimentara la impresión más grande que he sufrido en mi vida, lo que hizo que mis ojos se llenaran de lágrimas y que mi corazón paralizado por un momento sus latidos me privaron de todo movimiento fue que al levantar los ojos mis miradas tropezaron con nuestra hermosa bandera bicolor que por un refinamiento de exquisita delicadeza se había colocado en el Oriente, al lado de la bandera estrellada y lo que es más, antes de cerrarse los trabajos el hermano Camps en nombre de “Anglo Saxon” y como recuerdo de mi visita me obsequió esa hermosa bandera que hoy os presento,” desdoblándola la exhibió  y solicitó que ella fuera colocada en el Altar de los Votos, pidiendo que el R:. H:. Coronel Pío Alcalá*, Héroe Nacional que se encontraba presente fuese quien la depositara en nuestro Altar.

Aceptado este pedido por el Gran Maestro. el hermano Alcalá dominado por una emoción inmensa la recibió de manos del Gran Secretario y escoltado, la condujo al lugar que se le había designado, una vez en el cual, el hermano Alcalá preso de emoción inmensa y llenos los ojos de lágrimas, fruto de su acendrado patriotismo, se puso de rodillas ante ella y la adoro “como se adora a Dios ante su Altar” y “la cubrió de besos como besa el hijo amante la venerable faz de su anciana madre”. Una estruendosa salva de aplausos premió la actitud eminentemente patriótica del hermano Pío Alcalá quien ocupó su puesto dominado por la emoción consiguiente.

“Debo aprovechar para resaltar hechos como estos son los que hace de los Francmasones seres diferentes de sus iguales”.En la siguiente reunión y todavía impactados por la solemne y emotiva actitud del hermano Pio Alcalá, se presenta un proyecto por el cual la Gran Logia del Perú y sus logias subordinadas coloquen la Bandera o Pabellón Nacional en los Templos; la cual se pone en discusión.

Se sustenta en que… “así como los F:. M:. juramos sobre la Biblia cumplir nuestros compromisos, también debemos jurar ante la Patria ser fieles observadores de nuestra ley, pues… “la idea de la Patria no puede estar nunca separada de la idea de la Francmasonería”. A este argumento se agrega la opinión de que esta disposición debe estar contenida en la nueva Constitución.

 Explica, nuestro Hermano “que en el siglo actual, donde recién se abría paso el Derecho contra la Fuerza, era obligación de todos (….) propender al desarrollo de la idea de Patria y para conseguirlo se debía emplear todos los medios justos y legales que existan, ninguno más hermoso que el tener presente en nuestros juramentos y deliberaciones el emblema santo de nuestra patria: La Bandera”.

Explicación a la que otro H:. complementa afirmando (…) “que ella debe ser colocada en nuestros Templos Masónicos, para fortalecer a nuestros Hermanos en el cumplimiento de su deber, teniendo a la vista el emblema más santo, respetable y querido que existe para todo buen ciudadano”.

El representante de la Logia “Luz del Guayas” N° 10 del Valle de Guayaquil… “manifestó que el proyecto no podía tener efecto en nuestras Llog:. que trabajan en el extranjero, pues sus miembros no querrían jurar sobre una bandera que no es de su país”.

Esta atingencia fue levantada al explicarse que el… “proyecto dice que es la Bandera Nacional”, en tal sentido se debe colocar la que corresponda a cada país. Se afirma… “que el espíritu del proyecto es que todos los masones tengan a la vista el emblema que les recuerde las glorias de su patria, pertenezcan a la nación que pertenezcan y que así como queremos que los peruanos sean cada día más perfectos, así también queremos que nuestros Hermanos que trabajan bajo nuestra jurisdicción en el extranjero, estén adornados de las mismas virtudes.”

Agotado el debate se solicitan las conclusiones al Capellán, quien concluye por que el proyecto sea aprobado, Puestas al voto. sus conclusiones; ellas fueron aprobadas por unanimidad.

Ese día, era el  jueves 1° de Abril de 1920 ... y a partir de allí,  ese fue día que la Bandera Nacional está presente en nuestros Templos.

 Ivo Pino Ramos

Fuente: Boletín del Respetable Hermano Francisco Sialer García, Director del Instituto Histórico de la Gran Logia del Perú.

  *H:. MANUEL PIO ALCALA (Arequipa, 17 de junio de 1859)

 Enrolado en 1874 en el Batallón Ayacucho N° 3 como soldado distinguido. Durante la guerra con Chile, participo en la campaña del sur de 1879 a 1883.

Terminada la guerra se pone a las órdenes del H:. Cáceres, con quien participa en la defensa de Lima en 1895. Derrocado el H:. Cáceres, le acompaña en su exilio a la Argentina.

Por encargo del gobierno, organiza las Fuerzas Armadas en Loreto. Desempeña la Comandancia de la Segunda División, en Lambayeque, durante el conflicto con el Ecuador en 1910.


jueves, 3 de septiembre de 2026

MASONERIA CHINA EN HUARAL

Aunque la Masonería en la República Popular de China está prohibida actualmente por el Partido Comunista Chino, pero debido a la situación política de Taiwán es que se pudo formar la Gran Logia de China fundada en el año 1949, trabaja el Rito Chino  y cuenta actualmente con 11 logias y unos 800 miembros y se encuentra reconocida por la Gran Logia Unida de Inglaterra. La Masonería llegó a China por primera vez con el Príncipe Carl, a bordo de un barco de la Compañía Sueca de las Indias Orientales. Los masones a bordo tenían en su poder un documento dándoles permiso para celebrar reuniones masónicas cuando entraran en un puerto y lo hicieron por primera vez en Cantón (Guangzhou) a finales de 1759. Los registros de la Gran Logia de Inglaterra muestran que en 1768, la logia

jueves, 4 de junio de 2026

EL MANDIL MASÓNICO FUERA O DENTRO DEL SACO

He aquí una pregunta recurrente que suscita -hay que reconocerlo- variados comentarios y jocosas hipótesis, tanto fuera como dentro de las logias.
Dichoso aquél para quien la respuesta a tal pregunta sea evidente y pueda encontrarse sólo por la pretendida “lógica” que se atribuye al trabajo masónico. Decididamente, no estoy de acuerdo con este punto de vista. Incluso si el tema parece poca cosa -¡en efecto, lo es!-, es también ejemplar si lo consideramos unos instantes. La manera de tratarlo puede ser indiferentemente rigurosa o fantasiosa, como sucede con cualquier otro tema relativo a la masonería, en la que a menudo reina la bisoñería. Abordémoslo aquí como un tema “serio” y apliquemos un método probado: la aportación de pruebas históricas y documentales.
En primer lugar, ¿de qué mandil estamos hablando?  Si  nos  referimos  al  del  período operativo -

miércoles, 3 de junio de 2026

EL KYBALIÓN, QUIEN FUE EL AUTOR.


El Kybalión es un documento que contiene al conjunto de enseñanzas de la filosofía hermética, también conocidos como los siete principios del hermetismo. Escrito a principios del siglo XX y escrito por un grupo anónimo de personas "Los Tres Iniciados" y traducido hay veces como el tres veces grande Hermes Trimegisto.
 Esto ha generado muchas especulaciones sobre la autoria del libro, de los cuales tenemos:
1.- La teoría más popular es que Paul Foster Case, Michael Whitty y William Walker Atkinson (también conocido como Yogi Ramacharaka, Swami Panchedasi, Magus Incognito, Theodore Sheldon y probablemente muchos otros pseudónimos conocidos y desconocidos) eran los "tres iniciados" que escribieron el libro. Esta teoría es a menudo expuesta por miembros de Builders of the Adytum, la Escuela de Misterios que fundó Case, aunque el grupo en sí no se hace eco públicamente de la misma; de hecho, parece que esta historia se originó en un grupo escindido de

viernes, 6 de febrero de 2026

MASÓN VICTOR MORRIS Y EL ORIGEN DEL PISCO SOUR


La historia del pisco y más específico: la del pisco sour, se basa en el lugar primigenio de fabricación, el proceso de elaboración y los hombres que hicieron popular a este trago. Muy poco se habla de que el inventor de esta famosa combinación estuvo muy relacionado con la masonería, aunque usted no lo crea. Comenzaremos con un relato que pasa desapercibido para muchos e incluso para algunos masones, y que pasamos a detallar.
"Era el año 1912, una logia llamada ‘El techo del mundo No. 1094’ (“Roof of the World No. 1094”) fue fundada por mineros ingleses radicados en Cerro de Pasco bajo la jurisdicción de la Gran Logia de Escocia. A la altitud de esta noble ciudad (4,300 metros s.n.m.), por sí esta logia marcaba un record de altitud de todas las logias del mundo. La logía decide romper este record, cuando solicita la autorización de la Gran Logia de Escocia para realizar una Tenida (Sesión masónica)en la cima del Monte Meiggs a 5,300 metros de altura, Esta atípica reunión se realizó el 29 de agosto de 1914 y participaron 29 masones de diversas

viernes, 16 de enero de 2026

LA MASONERÍA EN EL CINE

La masonería y en especial los símbolos masónicos no son ajenos al cine, y a través del tiempo han habido peliculas con alta carga masónica y otras solo con algun u otro simbólo masónico. En esta ocasión mencionaremos algunas de las películas donde aparecen símbolos masónicos entre los años 1970 a la fecha.
Aliens (1986) 
 El Sgt. Apone, interpretado por Al Matthews en un fuerte papel, lleva un anillo masónico. Dirigida por James Cameron, escrito por James Cameron y David Giler. Sigourney Weaver, Carrie Henn, Michael Biehn, Lance Henriksen, Paul Reiser, Bill Paxton, William Hope, Jenette Goldstein, Al Matthews, Mark Rolston, Ricco Ross, Colette Hiller, Daniel Kash, Cynthia Dale Scott, Tip Tipping. 137 min. EE.UU. | Reino Unido, Inglés, Eastmancolor, Dolby. 
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