RITUAL FÚNEBRE EN LA MASONERÍA

Tenemos entendido que el mito de la muerte y la resurrección es la base de la búsqueda iniciática de la masonería tradicional, que aspira a transformar al individuo y a mejorar sus cualidades morales. Sin embargo, en los rituales no hace alusión explícita a la inmortalidad del alma o a la vida en el más Allá. Un dicho antiguo dice “La masonería deja hablar a los símbolos” La verdadera maestría está reservada a aquellos que han traspasado las puertas de la muerte. En este breve trabajo vamos a referirnos a la importancia simbólica de la muerte en la masonería, así como a los rituales correspondientes a la muerte física del hermano masón, es decir, de su “paso al Oriente Eterno”.

EL MANDIL MASÓNICO FUERA O DENTRO DEL SACO

He aquí una pregunta recurrente que suscita -hay que reconocerlo- variados comentarios y jocosas hipótesis, tanto fuera como dentro de las logias.

Dichoso aquél para quien la respuesta a tal pregunta sea evidente y pueda encontrarse sólo por la pretendida “lógica” que se atribuye al trabajo masónico. Decididamente, no estoy de acuerdo con este punto de vista. Incluso si el tema parece poca cosa -¡en efecto, lo es!-, es también ejemplar si lo consideramos unos instantes. La manera de tratarlo puede ser indiferentemente rigurosa o fantasiosa, como sucede con cualquier otro tema relativo a la masonería, en la que a menudo reina la bisoñería. Abordémoslo aquí como un tema “serio” y apliquemos un método probado: la aportación de pruebas históricas y documentales.

En primer lugar, ¿de qué mandil estamos hablando?  Si  nos  referimos  al  del  período operativo -

NO ES CORRECTO DECIR PULIR LA PIEDRA TOSCA

Este trazado surge la confusión en los términos de desvastar y desbastar, y esta confusión trajo a otra más, desbastar o pulir, y luego de esto salió otra confusión que en el proceso había un paso intermedio : el tallado.

Revisando bibliografía pude notar que en los rituales de primer grado se dice bien claro y se utiliza la frase “desbastar la piedra tosca”, pero en las lecturas e incluso libros se deja el término desbastar por el de pulir.

Pues una sorpresa de que estos términos no se parecen en nada y por ello este trazado que pretende devolverle la hermosura de nuestro idioma y retomar nuestros términos masónicos.

Comenzaré por la palabra desbastar, con b labial, pues escribirlo con uve no es correcto. Esto es porque se confunde con el término devastar que significa destrucción de un territorio.

Pasando directamente al tema, para los antiguos masones operativos, la piedra bruta era la materia prima

EL ALFABETO MASÓNICO

El alfabeto masónico, es una Escritura cifrada y jeroglífica caracterizada por el uso de signos geométricos  destinados a velar ante los ojos indiscretos y profanos aspectos privados de la Orden. Se escribe alrededor de una estructura lineal que representa la Plancha de Trazar.

Se dice que la fuente de este alfabeto es muy antigua. Cornelio Agrippa señala la existencia de un alfabeto  mágico compuesto de 27 letras hebraicas (3 x 3 x 3) del cual se supone que surgió entre otras, la escritura  masónica general  (algunos grados de ciertos Ritos también tienen sus propios sistemas de escritura criptográfica), de la que existe una versión inglesa y otra francesa.

Esta forma de escritura fue usada abundantemente en la correspondencia de masones del siglo XVIII.

En términos prácticos, esta forma de escritura, poco a poco va quedando en desuso, dadas las tecnologías y los sistemas actuales de encriptación de datos y ahora es usado en monumentos, estandartes, medallas, joyas e incluso lápidas. No  obstante,  mantiene su  utilidad  para  efectos  de  la 

ORIGEN DE LAS BORLAS DEL TEMPLO DEL RITO DE YORK

Estas borlas se ven en las cuatro esquinas de la plancha de trazar. Se nos dice que representan las cuatro virtudes cardinales, probablemente inventada hacia el final del siglo 18, y no parece haber ninguna razón particular por la que deben representar las cuatro virtudes cardinales más que los cuatro elementos o cualquier otro particular, número cuatro.

Si estudiamos los métodos medievales empleados por masones operativos cuando se pone en marcha un nuevo edificio, el Maestro Masón, o arquitecto, comienza su trabajo en el centro de la pieza de terreno en el que el edificio a ser erigido, y de él se traza el cuadrado o un rectángulo de los muros de contención. Para ello, se extendió cuerdas desde el corredil

LA FORMA CORRECTA DE SENTARSE DE UN MASON

Este trabajo lo presenté en mi logia, en el año 2011, basado en un comentario sobre la verticalidad al sentarse y que ha sido luego publicado en varias páginas web, blogs y revistas. En esta ocasión agregando un detalle.

En las instrucciones que recibe todo masón cuando comienza a desbastar la piedra tosca, es la forma de sentarse. Es muy probable que actualmente se pase por alto esta instrucción, e incluso decirle que debe sentarse recto, pero no se le instruye que esta forma de sentarse tiene un significado esotérico, de que representa un simbolismo en logia, y no porque así debe ser. Nada más alejado de la verdad, de que solo debe sentarse recto porque es una regla de urbanidad y apelar a las “buenas costumbres”. Esto no es así, y el presente trazado trata de darle la razón simbólica a esta forma del sentarse en logia. La instrucción recibida suele referirse de esta manera : “ El masón en logia Debe sentarse de esa forma por que simboliza la rectitud de nuestros actos mediante la formación de la Esc:. con nuestro cuerpo; y por lo tanto prácticamente, adoptamos una

SOBRE EL BUDISMO Y LA MASONERÍA

Buda, más exactamente el Buda histórico, es reconocido por la Masonería como uno de los Iniciados junto con Jesucristo, Moisés y Mahoma, entre otros.

Los primeros intelectuales occidentales que tuvieron contacto con el budismo fueron los jesuitas, quienes en el siglo XVII tuvieron acceso a las versiones en chino de los textos canónicos.

Las relaciones comerciales entre occidente y oriente llevaron a que muchos intelectuales empezaran a estudiar el budismo, pero realizaron un primer acercamiento “como se observa a un enemigo, empeñados en probar la superioridad del cristianismo”.El budismo quedó relegado a la categoría de “alba”, previa a la “plena luz del día” que es el acercamiento religioso occidental a Dios.